101 从军行

吹角动行人，喧喧行人起。

阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，士兵们开始紧张地准备出发。

从军行：乐府古题，属相和歌辞平调曲，内容多写军旅生活之辛苦。吹角：军中吹响的号角声。动：惊动。行人：征人。喧喧：喧闹，形容人多、嘈杂。

笳(jiā)悲马嘶乱，争渡黄河水。

敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，双方抢着渡黄河。

笳：胡笳，一种管状吹奏乐器。古时为塞北、西域一带少数民族所喜用。黄河：水名，在唐肃州（今甘肃酒泉）附近。黄河一作金河。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。

太阳落到沙漠的边陲，沙漠弥漫战战士们的厮杀声。

陲：边陲，边地。

尽系名王颈，归来报天子。

战士们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上带回来献给天子。

系：捆绑。名王：指匈奴首领。

102 早朝

皎洁明星高，苍茫远天曙。

槐雾暗不开，城鸦鸣稍去。

始闻高阁声，莫辨更衣处。

银烛已成行，金门俨驺驭。

103 赠刘蓝田

篱间犬迎吠，出屋候荆扉。

篱笆中家犬在对着人狂吠，走出屋子在柴门旁等候。

刘蓝田：指蓝田县令，姓刘，其生平未详。篱：即篱笆，用竹子或树枝等编成的遮拦物。荆扉：即柴门。荆：一作“柴”。

岁晏输井税，山村人夜归。

年末了村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。

晏：晚，尽。输：缴纳。井税：田税。

晚田始家食，余布成我衣。

仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，交纳剩余的残缺布料就是新的衣裳了。

晚田：指秋季作物。余布：缴纳后剩余的布。

讵(jù)肯无公事，烦君问是非。

岂敢不管公家之事，只是想烦请眼前的好友辩辩个中是非。

讵肯：岂肯。

104 至滑州隔河望黎阳忆丁三寓

隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。

望望行渐远，孤峰没云烟。

故人不可见，河水复悠然。

赖有政声远，时闻行路传。

105 酬黎居士淅川作

侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。

松龛藏药裹，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手。

106 奉送六舅归陆浑

伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。

悠哉自不竞，退耕东皋田。

条桑腊月下，种杏春风前。

酌醴赋归去，共知陶令贤。

107 送张五归山

送君尽惆(chóu)怅(chàng)，复送何人归。

送君归山我心已惆怅，再送人啊不知又是谁？

惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。

几日同携手，一朝先拂衣。

一起相处才只几天，忽然你却辞官先归。

携手：指携手一同归隐。一朝：一时。拂衣：振衣而去。谓归隐。

东山有茅屋，幸为扫荆(jīng)扉(fēi)。

东山里还有我住过的茅屋，请替我扫一扫那陋室柴扉。

东山：指隐居或游憩之地。荆扉：柴门。

当亦谢官去，岂令心事违。

不久我也该辞官归去，哪能使自己心事乖违！

谢官：辞官。心事：志向，志趣。

108 齐州送祖三

相逢方一笑，相送还成泣。

才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。

祖帐(zhàng)已伤离，荒城复愁入。

祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。

祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城：即边城的意思。指齐州。一说指济州。

天寒远山净，日暮(mù)长河急。

天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。

长河：指济水，齐州在济水南。

解缆(lǎn)君已遥，望君犹伫(zhù)立。

解开缆绳你就迅速远去，遥望着你的我还久久伫立。

缆：系船的绳索。伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。

109 送缙云苗太守

手疏谢明主，腰章为长吏。

方从会稽邸，更发汝南骑。

按节下松阳，清江响铙吹。

露冕见三吴，方知百城贵。

110 资圣寺送甘二

浮生信如寄，薄宦夫何有。

来往本无归，别离方此受。

柳色蔼春馀，槐阴清夏首。

不觉御沟上，衔悲执杯酒。

111 别弟缙后登青龙寺望蓝田山

陌上新离别，苍茫四郊晦。

登高不见君，故山复云外。

远树蔽行人，长天隐秋塞。

心悲宦游子，何处飞征盖。

112 李处士山居

君子盈天阶，小人甘自免。

方随炼金客，林上家绝巘。

背岭花未开，入云树深浅。

清昼犹自眠，山鸟时一啭。

113 渡河到清河作

汎舟大河里，积水穷天涯。

天波忽开拆，郡邑千万家。

行复见城市，宛然有桑麻。

回瞻旧乡国，淼漫连云霞。

114 济上四贤咏·崔录事

解印归田里，贤哉此丈夫。

少年曾任侠，晚节更为儒。

遁迹东山下，因家沧海隅。

已闻能狎鸟，余欲共乘桴。

115 济上四贤咏·成文学

宝剑千金装，登君白玉堂。

身为平原客，家有邯郸娼。

使气公卿坐，论心游侠场。

中年不得意，谢病客游梁。

116 偶然作 其六

老来懒赋诗，惟有老相随。

宿世谬词客，前身应画师。

不能舍馀习，偶被世人知。

名字本皆是，此心还不知。

117 冬夜书怀

冬宵寒且永，夜漏宫中发。

冬天夜晚冷又长，宫中传出更鼓响。

永：长。夜漏：漏，漏壶，古计时器。此处夜漏是指报更的鼓声，即漏鼓。

草白霭繁霜，木衰澄清月。

白草茫茫蒙浓霜，木叶萧疏冷月朗。

霭：霜雾迷茫的样子。澄，澄清明朗的样子。

丽服映颓颜，朱灯照华发。

华服映我衰颓容，红灯照我白发苍。

汉家方尚少，顾影惭朝谒(yè)。

正当朝廷尚年少，上朝不禁顾影伤。

尚少：用汉代颜驷不遇的典故。谓老于郎署，喻为官久不升迁。

118 故南阳夫人樊氏挽歌

石窌恩荣重，金吾车骑盛。

将朝每赠言，入室还相敬。

叠鼓秋城动，悬旌寒日映。

不言长不归，环佩犹将听。

119 奉和圣制赐史供奉曲江宴应制

侍从有邹枚，琼筵就水开。

言陪柏梁宴，新下建章来。

对酒山河满，移舟草树回。

天文同丽日，驻景惜行杯。

120 从岐王过杨氏别业应教

杨子谈经所，淮王载酒过。

西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。

杨子：指西汉扬雄（一作杨雄）。此处以杨子比杨氏。淮王：指汉淮南王刘安，这里借指岐王。

兴(xīng)阑(lán)啼鸟换，坐久落花多。

兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至丁地上的落花也多了起来。

兴阑：兴尽。

径转回银烛，林开散玉珂(kē)。

穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。

迳转：山路曲折回环。银烛：白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。 开：舒展，开豁。散玉珂：指骑马从游者各自分散而游。玉珂：马勒上的玉饰。

严城时未启，前路拥笙(shēng)歌。

一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。

严：戒夜。拥：谓群聚而行。指归来时，奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行，卤簿中有鼓吹乐，故云。笙歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。

121 从岐王夜宴卫家山池应教

座客香貂满，宫娃绮幔张。

涧花轻粉色，山月少灯光。

积翠纱窗暗，飞泉绣户凉。

还将歌舞出，归路莫愁长。

122 早朝

柳暗百花明，春深五凤城。

城乌睥睨晓，宫井辘轳声。

方朔金门侍，班姬玉辇迎。

仍闻遣方士，东海访蓬瀛。

123 同崔员外秋宵寓直

建礼高秋夜，承明候晓过。

九门寒漏彻，万井曙钟多。

月迥藏珠斗，云消出绛河。

更惭衰朽质，南陌共鸣珂。

124 寄荆州张丞相

所思竟何在，怅望深荆门。

我所思念的人在何方？重山叠嶂，只能怅然遥望荆州。

所思：所思慕的人，所思虑的事。怅望：惆怅地看望或想望。荆门：山名，在湖北省宜都县西北长江南岸。此处借指荆州。

举世无相识，终身思旧恩。

我虽满腹才华，可天下却无人赏识，没有您张丞相的擢升，恐怕我还寂寂无名。您的知遇之恩，我终身难忘。

举世：普天下。

方将与农圃，艺植老丘园。

您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。归隐田园。

方将：将来，未来。农圃：种粮和种菜的人。艺植：种植，耕种，栽植。老丘园：终老于田园。

目尽南飞雁，何由寄一言。

南飞的大雁呀，你们振翅高飞，可是怎能将我的思绪传与荆州的故人？

飞雁：一作“飞鸟”。飞：《全唐诗》校：“一作无。”何由：怎能。

125 冬晚对雪忆胡居士家

寒更传晓箭，清镜览衰颜。

寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜。

寒更：寒夜的更点。晓箭：拂晓时漏壶中指示时刻的箭，常借指凌晨这段时间。箭：古代计时仪器漏壶中的箭标，上面刻有度数，随着漏壶里的水不断下滴，箭标上的刻度依次显露出来，依据时刻报更。清镜：明镜。衰颜：衰老的容颜。

隔牖(yǒu)风惊竹，开门雪满山。

隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。

牖：窗户。《说文》：牖，穿壁以木为交窗也。段玉裁注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。”

洒空深巷静，积素广庭闲。

飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。

洒空：指下雪。积素：积雪。广庭：宽阔的厅堂。引申为公开的场所。

借问袁安舍，翛(xiāo)然尚闭关。

试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

袁安：东汉大臣。字邵公（《袁安碑》作召公）。这里用以指胡居士。翛然：一任自然，无拘无束貌。

126 和尹谏议史馆山池

云馆接天居，霓裳侍玉除。

春池百子外，芳树万年馀。

洞有仙人箓，山藏太史书。

君恩深汉帝，且莫上空虚。

127 送丘为落第归江东

怜君不得意，况复柳条春。

叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。

不得意：不如意；不得志；不称心。此指科举落第。况复：何况，况且。

为客黄金尽，还家白发新。

客游京城所带盘缠全部用尽，回家时只落得白发添新。

为客：作客他乡。黄金尽：用苏秦典故。这里指盘缠花光。还家：回家。

五湖三亩宅，万里一归人。

太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个归人。

五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。三亩宅：指栖身之地。宅：一作“地”。

知祢(mí)不能荐，羞为献纳臣。

深知你祢丘有才能却没能推荐，作为一名献纳之臣我只觉惭愧。

祢：祢衡，东汉人，有才辩，与孔融友善，孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。为：一作“称”。献纳臣：进献忠言之臣，是诗人的自指，王维当时任右拾遗。献纳：把意见或人才献给皇帝以备采纳。

128 送李判官赴东江

闻道皇华使，方随皂(zào)盖臣。

听说皇上的使臣，刚才跟着当地的官员走了。

皇华使：皇帝的使臣。皂盖：古代官员所用的黑色蓬伞。

封章通左语，冠冕化文身。

封赏的圣旨传达给蛮夷，（赏赐）中原仕宦的服饰教化赤体纹身的人。

封章：言机密事之章奏皆用皂囊重封以进，故名封章。亦称封事。文身：未开化的民族。

树色分扬子，潮声满富春。

浓浓的树色分开扬子江，富春江充满浪潮声。

树色：树木的景色。富春:古县名，县治在今浙江杭州市富阳区富春街道。

遥知辨璧(bì)吏，恩到泣珠人。

我知道你这次远去负有置办玉璧的使命，会把朝廷的恩泽带给边远南方的人。

遥知：在远处知晓情况。泣珠：中国古代汉族民间神话传说中鲛人流泪成珠，亦指鲛人流泪所成之珠。后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

129 送刘司直赴安西

绝域阳关道，胡沙与塞尘。

通往西域遥远的阳关道上，举目惟见边塞的烟气和沙尘。

绝域：指极远的地域，此指西域。阳关道：指古代经过阳关通往西域的大道。阳关：关名，故址在今甘肃敦煌西南。沙：一作“烟”。塞尘：塞外的风尘。代指对外族的战事。

三春时有雁，万里少行人。

整个春天只偶有大雁飞过，万里路上很少见到行人。

三春：春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。行人：出行的人；出征的人。

苜(mù)蓿(xu)随天马，蒲桃逐汉臣。

苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也带随着汉家使臣。

苜蓿：植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。天马：骏马的美称。蒲桃：即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。逐：随。汉臣：汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。

当令外国惧，不敢觅(mì)和亲。

这一去自应让外族害怕，使他们不敢再强求和亲。

当：应当。令：使。外国：古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。觅：寻求。和亲：指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。

130 送赵都督赴代州得青字

天官动将星，汉上柳条青。

天上星宿的将星动了，汉家营地上的柳条青青。

天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。将星：《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。

万里鸣刁斗，三军出井陉(xíng)。

万里征途刁斗声声鸣响，三军将士迅速越过井陉。

刁斗：古代行军用具。斗形有柄，铜质；白天用作炊具，晚上击以巡更。三军：军队的通称。井陉：古关名，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内，井隘北井隆山上。秦汉时为军事要地。

忘身辞凤阙(què)，报国取龙庭。

辞别帝宫全忘了身家，立功报国定要夺取龙庭。

凤阙：汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名。此处借汉说唐，用以泛指宫廷。取龙庭：借指誓歼敌虏。龙庭：原指匈奴单于祭天的地方。

岂学书生辈，窗间老一经。

哪里肯学那些书生之辈，终老窗前死啃一经。

书生：读书人。古时多指儒生。间：一作“中”。老：一作“住”。

131 送友人南归

万里春应尽，三江雁亦稀。

江南万里，春光已过三江原野，大雁纷纷向北飞去。

三江：指流经岳阳城外的沅江、澧（lǐ）江、湘江。

连天汉水广，孤客郢(yǐng)城归。

汉水浩淼，无边无际，与天相连，老友归去，回到故乡郢地。

郢城：春秋时楚国都城，即今湖北江陵一带。

郧(yún)国稻苗秀，楚人菰(gū)米肥。

郧国的稻田茁壮秀颀，楚地的菰米收获在即。我在北方将你牵挂，

郧国：春秋时位于楚国附近的小国。秀：庄稼开花。菰米：一种水生植物的果实，一称“雕胡米”。

悬知倚门望，遥识老莱衣。

常常倚门南望，好像远远地看到你穿着孝敬父母的老莱衣。

悬知：遥知。倚门望：战国时王孙贾外出求仕，其母说：你早出晚归，我将每天倚门而望，盼你归来。老莱衣：春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺，年已七十，还常常穿上五彩斑斓的衣服，装作婴儿来逗父母开心。这里用此典告知游子应早日归家孝敬双亲。

132 送杨长史赴果州

褒(bāo)斜不容幰(xiǎn)，之子去何之。

褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？

褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。幰：车幔，代指车辆。之子：这个人。

鸟道一千里，猿(yuán)声十二时。

险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！

鸟道：险峻狭窄的山路。猿声：一种“猿啼”。十二时：古时分一昼夜为十二时，以干支为记。

官桥祭(jì)酒客，山木女郎祠(cí)。

官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。

官桥：官路上的桥梁。祭酒：指出行的饯别酒。山木：山中的树木。女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。

别后同明月，君应听子规。

分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！

子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。

133 送邢桂州

铙(náo)吹喧京口，风波下洞庭。

铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。

铙吹：即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。京口：唐润州治所，即今江苏镇江市，位于长江边。公元209年，孙权把首府自吴（苏州）迁此，称为京城。公元211年迁治建业后，改称京口镇。东晋、南朝时称京口城。为古代长江下游的军事重镇。风波：风浪。洞庭：即洞庭湖，位于今湖南省，古由京口沿江而上，过洞庭，经湘水，可抵桂州。

赭(zhě)圻(qí)将赤岸，击汰(tài)复扬舲(líng)。

经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。

赭圻：山岭名。在今安徽繁昌县西北。晋桓温曾于其麓筑赭圻城。赤岸：山名。在江苏六合东南。击汰：拍击水波。亦指以桨击水，划船。扬舲：犹扬帆。舲是有窗的船，扬舲谓划船快速前进。

日落江湖白，潮来天地青。

夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。

明珠归合浦，应逐使臣星。

明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。

合浦：古郡名。汉置，郡治在今广西壮族自治区合浦县东北，县东南有珍珠城，又名白龙城，以产珍珠著名。使臣星：即使星。

134 初出济州别城中故人

微官易得罪，谪(zhé)去济川阴。

官职卑微最容易获罪，我被贬谪到济水之滨。

微官：小官。济川：济水。阴：水南为阴。

执政方持法，明君照此心。

执政者正坚持以法办事，圣明之君主原无贬斥之心。

执政：掌握国家大权的人。持法：执法。明君：贤明的君主。照：一作“无”。

闾阎(yán)河润上，井邑(yì)海云深。

村落在黄河浸润的岸边，城镇的上空海云浓深。

闾阎：里巷内外的门。后多借指里巷。河润：指沿河湿润之地；河流沿岸。井邑：城镇。海云深：近海云气浓重。

纵有归来日，各愁年鬓(bìn)侵。

纵然有回到京城的一天，只怕岁月早已染白了双鬓。

归来：指回到京城。各：一作“多”。年鬓：年龄与鬓发。

135 登裴秀才迪小台

端居不出户，满目望云山。

你闲居在家时不用出门，满眼就能望见云雾缭绕的山峰。

落日鸟边下，秋原人外闲。

落日西坠，鸟儿在晚霞中飞去；人们离开之后，秋天的原野显得格外闲静。

遥知远林际，不见此檐(yán)间。

以前只知道去遥远的树林边，没想到登上这间茅檐的小台，同样可以欣赏到美景。

遥知：指在远处知晓情况。

好客多乘月，应门莫上关。

好客的主人啊，我会经常趁着月光前来拜访；不要总是把院门闩上。

乘月：趁着月光。

136 黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作

促织鸣已急，轻衣行向重(chóng)。

深秋中蟋蟀的鸣声已经急促了，单衣已无法抵挡寒意，准备添加厚重的衣服。

黎拾遗昕（xīn）：即黎昕，其人不详拾遣，官名，有左右拾遗，专掌讽谏。裴（péi）秀才迪：即裴迪，诗人，王维的好友，与王维唱和较多。见过：来访。促织：即蟋蟀，也叫蛐蛐儿。轻衣：单衣。行：将，将要。向：底本注：“刘本作‘尚’。”重：重衣。

寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。

寒雨孤灯坐落于高大的馆舍，急促的秋雨声中传来一阵稀疏的钟声。

高馆：高大的馆舍。疏钟：稀疏的钟声。

白法调狂象，玄言问老龙。

以佛法调理自己，灭除诸妄心恶念，又探讨老庄玄理的谈论，兼学道家之言。

白法：释家以恶法为黑法，以善法为白法。狂象：比喻妄心狂迷。玄言：深奥玄妙的言论，指探讨老庄玄理的谈论。老龙：传说中的圣者老龙吉。

何人顾蓬径，空愧求羊踪。

黎昕、裴迪二友眷顾我的隐居处，我自己只觉得心里有愧。

顾：光顾。蓬径：长满野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此处以二仲代指黎昕、裴迪二人。

137 山居即事

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。

寂寞：寂静无声，沉寂。柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。落晖：夕阳，夕照。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。荜门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。故衣：指莲花败叶。

渡头烟火起，处处采菱归。

渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

渡头：犹渡口。过河的地方。烟火：指炊烟。一作“灯火”。

138 辋川闲居

一从归白社，不复到青门。

归乡隐居，再不沾染官场俗世。

白社：洛阳里名，在今洛阳东，此处用董京事。后代指隐士居所。

时倚檐(yán)前树，远看原上村。

经常倚靠着屋檐前的树，远眺平原上的村庄。

时：经常，时时。原：平原。

青菰(gū)临水拔，白鸟向山翻。

青翠的茭白掩映在清冽的水中，白鸟殿翅翻飞于苍茫的山间。

青菰：俗称茭白，生于水中，叶如蒲苇。拔：生长。翻：飞。

寂寞於(yū)陵子，桔槔(gāo)方灌园。

就像那於陵子一样清净，用桔槔汲水浇灌园子。

於陵子：齐国高士陈仲子的号。据《高士传》载：陈仲子认为其做官的史长不义，就带着妻子到了楚国，住在於陵，自号於陵子。楚王听说他很贤德，派人聘请他做宰相，他就又逃到别处替人浇灌园子。桔槔：井上汲水的一种工具，在井旁树上或架子上用绳子挂一杠杆，一端系水桶，一端坠个大石块，一起一落，汲水可以省力。

139 春园即事

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。

昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。

宿雨：夜雨；经夜的雨水。屐：木头鞋，泛指鞋。春寒：指春季寒冷的气候。弊袍：即敝袍，破旧棉衣。

开畦分白水，间(jiàn)柳发红桃。

挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。

畦：田园里分成的小区。间柳：杨柳丛中。

草际成棋局，林端举桔(jié)槔(gāo)。

草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。

棋局：棋盘。古代多指围棋棋盘。桔槔：亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆，一端系汲器，一端悬、绑石块等重物，用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。

还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。

鹿皮几：古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成，隐士所用。日暮：傍晚，天色晚。蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。

140 登河北城楼作

井邑傅岩上，客亭云雾间。

傅岩上有一些住户的院落，那驿亭就坐落在云雾之间。

井邑：人家，居民的房子院落。傅岩：山岩名，地势险峻，一称傅险，传说商代贤臣傅说未仕前曾版筑于此。客亭：亭驿，供旅人休息的小亭子。

高城眺落日，极浦(pǔ)映苍山。

站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。

极浦：远处的水滨。

岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。

岸上有零星的火光，有几只小船孤零零地停在水面，一些渔家与夕鸟相伴而归。

寂寥天地暮，心与广川闲。

在这寂静又广阔的天地之间，心绪也跟那宽广的河水一般闲适。

广川：广阔的河流。此指黄河。

141 待储光羲不至

重门朝已启，起坐听车声。

清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音。

要欲闻清佩，方将出户迎。

以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了。

要欲：好像。

晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过。

了自不相顾，临堂空复情。

已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。

了自：已经明了。空复情：自作多情。

142 过始皇墓

古墓成苍岭，幽宫象紫台。

秦代的那座古墓成了长满野草的山岭，可它那幽暗的地宫，却是豪华壮丽的宫殿。

幽宫：幽冥界的宫殿，这里指秦始皇的陵墓，又指地下的孤独， 紫台：与“紫微宫”义同，天帝的宫殿。转指天子的宫殿。

星辰七曜隔，河汉九泉开。

墓顶上镶着大珍珠，象征日月和金木水火土五星；墓底用水银灌注成江湖河海。

七曜：中国古代对日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星）五大行星的一种总称。河汉：天河。 九泉：地下的世界。九，为极限的数字，表示“无限”之意；泉，指黄泉之国。

有海人宁渡，无春雁不回。

墓中有江海人岂能渡过；暗黑阴冷，永远无春的地下，绝无雁鸭飞回。

更闻松韵切，疑是大夫哀。

野风吹得松树哗哗作响，像是被始皇封为大夫的泰山松的哀悼声。

松韵：风吹松树发出的声音。大夫：官职名。秦始皇祭祀泰山时，途中遇到大雨，遂在松树下避雨．后来秦始皇封这棵大树为“五大夫”（《史记·秦始皇本纪》）。